Rapa Nui, l'île aux moaï (Junior)

Carte du parcours

Étapes du parcours

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   Anakena, la plage des débuts

   Pas de boussole, pas de carte, mais un ciel plein d'étoiles ! Imagine une longue pirogue à deux coques qui glisse sur l'océan. À bord, des familles venues de très loin cherchent une terre. Pour trouver leur route, elles observent les étoiles, les vagues et le vol des oiseaux. Des plantes voyagent avec elles, et aussi des passagers cachés : des rats ! Vers l'an 1200, elles touchent enfin cette plage. Son sable est blanc, alors que presque toute la côte de l'île est faite de roches noires. Anakena devient leur premier campement. Toute l'histoire de l'île commence ici. Aujourd'hui, des palmiers bordent la plage, et quelques moaï y sont debout.

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   Rano Raraku, la carrière des géants

   Empiler des blocs, c'est amusant, mais un vrai moaï se taille d'un seul morceau ! Ici, au pied du volcan, la roche est tendre et facile à tailler. C'est ici que presque tous les moaï de l'île sont nés. Les sculpteurs travaillaient dehors, directement dans la montagne. Les yeux venaient à la toute fin. Une fois la statue debout sur sa plateforme, on lui posait des yeux en corail blanc. On disait alors que le géant se réveillait. Puis, un jour, les sculpteurs ont tout arrêté. Environ 400 statues sont restées à moitié terminées. On dirait des géants qui sortent de la terre pour te regarder.

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   Ahu Tongariki, les quinze géants

   86 tonnes pour le plus lourd, c'est plus que treize éléphants ! Ici, quinze moaï se tiennent côte à côte sur une immense plateforme, la plus grande de toute l'île. Il y a très longtemps, ils ont tous été couchés par terre. Personne ne sait vraiment pourquoi : une dispute entre habitants, ou un changement de croyances ? Puis un tsunami en 1960 les a éparpillés très loin de leur place. La vague était partie du Chili, à plus de 3 500 kilomètres ! Des équipes ont mis des années à les relever un par un. Aujourd'hui, ils sont de nouveau debout, bien alignés, le dos tourné à la mer.

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   Orongo, le village de l'homme-oiseau

   Un corps d'homme et une tête d'oiseau : voici Make-make, le grand dieu de l'île. Il est encore gravé sur les rochers d'Orongo, entre le volcan et l'océan. Après l'époque des moaï, les habitants ont inventé une grande cérémonie. Chaque année, un nageur par clan plongeait de la falaise et nageait sur une botte de roseaux jusqu'à un petit îlot. Là, il attendait le premier œuf de sterne de la saison, parfois pendant des semaines. Il fallait ensuite le rapporter sans le casser ! Cet œuf désignait le tangata manu, l'homme-oiseau. Pendant un an, il était sacré, et c'est lui qui réglait les disputes entre les clans.